domingo, 31 de julio de 2011

El motivo material del intercambio

“El valor de uso actúa en la circulación como lo que ya era antes de ella e independientemente de ella, como objeto de una determinada necesidad. Como tal era y sigue siendo el móvil material de la circulación, y ésta, como la forma social, no le afecta para nada. En el movimiento M-D-M, lo material se manifiesta como el verdadero contenido del movimiento: el movimiento social es solamente la mediación llamada a desaparecer, para satisfacer las necesidades individuales”. Páginas 441-442.

Editorial

Marx. Grundrisse. 1857-1858 II. Citas.



Fondo de Cultura Económica. 1985

Unidad animada y unidad en quietud

Yo me considero un recolector de categorías. No desaprovecho la ocasión de actuar como tal, sobre todo cuando leo textos de Hegel y de Marx. El texto donde he recogido las categorías que encabezan este trabajo es de Marx: El Capítulo del Capital. Cuaderno VI. Grundrisse 1857-1858 II.  Las categorías son de naturaleza filosófica, pero contenidas en un texto de economía. Se muestra así la necesidad que tiene la economía de la filosofía. Mediante el concurso de la filosofía se ven cosas, nos permite producir representaciones, que de otro modo no sería posible. Desgraciadamente el pensamiento económico convencional es muy ajeno a las profundidades filosóficas.  No pretende ir más allá de las ideas que se forman los agentes económicos en su práctica.

sábado, 30 de julio de 2011

Trabajo muerto

El capital es trabajo muerto que sólo revive, como los vampiros, chupando trabajo vivo, y vive cuánto más trabajo vivo chupe.

(Libro I. Tomo I. Pág. 312).

Editorial

Las citas de El Capital, que indicaré señalando la página y añadiéndole un título, corresponden a El Capital de Karl Marx, Ediciones Akal, S.A., 1976.

jueves, 28 de julio de 2011

Realización y negación (Hegel por medio de Marx)

No creo que las categorías de Hegel sean equívocas, al igual que tampoco creo que el pensamiento de Hegel sea oscuro. Hegel es un pensador preciso y claro. Sí acepto que el pensamiento de Hegel es muy complejo. Así que el carácter equívoco atribuido a las categorías de Hegel provienen del lector y no de su autor. El pensamiento de Hegel tiene la dificultad que siempre se desenvuelve en el reino de la abstracción y es muy difícil ver lo que representa. De ahí que recurra a Marx para ejemplificar el pensamiento de Hegel. Pondré un sencillo ejemplo de dialéctica hegeliana. La idea es que la realización de un ser es su negación. Algunos pensarán que esto es un pensamiento arbitrario o un simple juego del lenguaje. Pero demostremos que no es así.

Capacidad de trabajo y trabajo objetivado

En la economía convencional se suele hablar del trabajo, junto con la tierra y el capital, como factor de producción. Se da a entender que el obrero vende trabajo al capitalista.  Pero las expresiones categoriales elípticas de los conceptos, y  “trabajo”  en este contexto lo es, son equívocas. En este contexto lo correcto es hablar mediante estas dos categorías: trabajo objetivado y capacidad de trabajo.

sábado, 23 de julio de 2011

Filosofía, ¿dónde estás?

Se habla de la diferencia de valor social entre la política y la filosofía. Sin duda que la política es asunto de todos y un asunto del que no se puede prescindir. La política es poder, esto es, es Estado, pero también es política económica. Decía Lenin que la política es la expresión concentrada de la economía.

viernes, 22 de julio de 2011

El capital como relación social

Iván de Rosario me plantea que no entiende cuando Marx habla del capital como relación social. Me dice que le cuesta no plantearse el capital como cosa. Así que aclaremos este pormenor.

¿Qué es lo concreto?

Iván de Rosario, un estudioso del marxismo, me pide que le explique qué entiende Marx por concreto. Me dice que no entiende  una idea de Marx contenida en su texto “El método de la Economía política” y que reza así: “Lo concreto es concreto porque es la síntesis de muchas determinaciones, es decir, unidad de lo diverso”. Me solicita que le explique qué son las determinaciones y que le ponga un ejemplo de determinación y de concreto.

miércoles, 20 de julio de 2011

La visión sombría del mundo

Aconsejo al lector que lea previamente el artículo de Alejandro Nadal titulado “Sueños y pesadillas del imaginario reaccionario”, http://www.jornada.unam.mx/2011/07/13/opinion/025a1eco, porque sirve de ejemplo de la visión que quiero criticar. Visiones como estas abundan mucho en el seno de la izquierda y pueden encontrarse en páginas tan importante como Rebelión.

jueves, 14 de julio de 2011

¿Se está restaurando el neoliberalismo?

He leído varias veces el artículo de Alejandro Nadal titulado “Impedir la restauración neoliberal”.  Formularé algunas valoraciones críticas. Aconsejo al lector que antes de leer este trabajo lea el de Alejandro Nadal, http://www.jornada.unam.mx/2011/07/06/opinion/031a1eco, para que así entienda mejor el sentido y alcance de mi crítica.

miércoles, 13 de julio de 2011

La crisis de la deuda en Europa

He leído el artículo de Eric Toussaint titulado “Enfrentarse a la crisis de la deuda en Europa”. Quisiera hacer una pequeña reflexión crítica.